Поиски себя. Джидду Кришнамурти.


1896 - 1986 11.05.1896г. - рождение в г. Маданапалле на юге Индии восьмым ребенком в брахманской семье. Отец состоял в Теософском обществе. 1909г. - лидеры Теософского общества поражены мальчиком, они решают, что он есть новый Учитель мира, которого они давно ждали. 1911 г. - приезд вместе с братом в Англию. 1912 г. Теософское общество, главой которого в то время была англичанка Анни Безант, официально признает Кришнамурти мессией. Его ставят во главе Всемирной религиозной организации - "Ордена Звезды Востока", на его имя идут большие деньги. До 1921г. Кришнамурти находится в Англии и получает домашнее воспитание, ведет светскую жизнь, путешествует. Попытки поступить в Оксфорд или Кембридж были безуспешны. 1927г.- глава Теософского общества А. Безант делает заявление для Ассошиэйтед Пресс: "Учитель Мира здесь". 03.08.1929 г. - Съезд Ордена Звезды и заявление Кришнамурти о роспуске Ордена. Кришнамурти надолго поселяется в Калифорнии (США) и до конца своей жизни читает по всему миру лекции только от своего имени.		Я убежден, что Истина - страна без дорог, к ней нельзя приблизиться каким-либо путем - ни через религию, ни через секту. Такова моя точка зрения, которой я придерживаюсь полностью и безоговорочно... Если вы сразу поймете это, тогда убедитесь, что организовать веру невозможно. Вера - глубоко индивидуальна, ее нельзя и не должно организовывать. Если так происходит, она умирает, кристаллизуется, становится убеждением , вероисповеданием, религией навязываемой другим. (Джидду Кришнамурти) Детство и юность Кришнамурти были наполнены высокими духовными идеалами, религией. Ребенком он был выбран лидерами Теософского общества в качестве будущего мессии, второго воплощения Христа и привезен в Европу из Индии. Анни Безант, ставшая после Е.П. Блаватской главой этого общества, стала попечительницей мальчика и окружила его по-настоящему материнской любовью. Кришнамурти получил европейское воспитание. В 1911г. А. Безант основала от имени Теософского общества Орден Звезды Востока с отделениями по всему миру, который должен был стать основой будущего миропорядка под руководством Кришнамурти. В апреле 1927 г. А. Безант делает заявление для Ассошиэйтед Пресс: "Учитель Мира здесь". Но 3 августа 1929 г., в присутствии трех тысяч собравшихся послушать его членов Общества, Кришнамурти делает заявление о своем решении распустить Орден Звезды. Он говорит о безусловной вредности авторитета и подчинении ему, о том, что к истине нет дорог, и нелепо думать, что какая-либо организация способна вести или может заставить людей идти заданным путем. И тем, кто действительно хочет что-то понять и может сотрудничать, не нужна никакая организация и никакой авторитет, особенно авторитет Учителя Мира. Он видит задачу в том, чтобы освободить человека от страхов, от обусловленности, от ограниченности, а не в том, чтобы строить ему новые клетки из религий, сект, теорий или философий. Чтобы понимать мир, нужно быть свободным. С этого момента меняется внешнее поведение и речь Кришнамурти - он начинает говорить только своими словами. До конца своей жизни он ездит по всему миру с лекциями и хочет, что бы их считали беседами между равными людьми, где нет учителя и учеников. Он просил слушающих не верить и своим словам, а только совместно размышлять в ходе беседы. В основе взглядов Кришнамурти его представление о свободе. Свободе от внешних и внутренних воздействий и побуждений, ограничивающих взгляд человека на жизнь, суживающих его кругозор. Но как суметь, пройдя через воспитание в семье, полученное в институтах образование, обретя определенные шаблоны мышления общества, в котором живет человек, сохранить чистоту восприятия ребенка? После этих общих и верных слов о Кришнамурти, которые обычно даются в предисловиях его книг, мне бы хотелось добавить то, что меня лично поразило в нем. Это, конечно, мужество этого с виду тихого, нерешительного, вежливого человека (каким по воспоминаниям он был в молодости) ради истины и свободы пойти на конфликт с самыми дорогими ему людьми (Анни Безант фактически заменяла ему мать). Характерно, что и после разрыва теплые человеческие отношения с Безант и со многими другими теософами сохранились. Разорвав со всеми традициями, отрицая значение всех религий и духовных учителей, Кришнамурти тем ни менее считается в мире выдающимся религиозным деятелем. Интересно, что после бесед с ним некоторые верующие утрачивали свою веру в Бога. Способность человека непредвзято, без предубеждений, без авторитетов, а своими глазами смотреть на жизнь ("безвыборочное осознание") Кришнамурти ставил выше всего. В результате такого осознавания, по его мнению, и рождается новое понимание, происходит мгновенная трансформация, изменение человека. "Измениться немедленно" - так называется одна из книг Джидду Кришнамурти. Перечень некоторых переведенных книг Кришнамурти: "Бомбейские беседы.", "Измениться немедленно", "Первая и последняя свобода. Навстречу жизни.", " Подумайте об этом", "Проблемы жизни: Кн. 1-2, 3", "Свобода от известного", "Традиция и революция", "О самом важном. Беседы Джидду Кришнамурти с Давидом Бомом" и др. О самом Кришнамурти есть прекрасно написанная биография "Жизнь и сметь Кришнамурти" Мери Латьенс, его близким другом. Также есть переведенные видеокассеты его лекций.